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年欽夏格日山
來源: 海晏縣互聯網信息中心
發布時間: 2016-03-25 15:31:16
編輯: 郭海明

  夏格日山,藏語全稱為“阿尼年欽夏格日”,其意為法力無邊,白臉英俊的山神。它聳立在海晏和剛察兩縣的交接處,海拔4385米。頂峰常年積雪,白云繚繞。由于它凸起在平坦的草原上,所以顯得雄渾壯觀,巍峨陡峭。登上山頂,奇山異峰傲立在眼前,青海湖及周圍湖光山色盡收眼底,頓覺天高地闊,給人一種“人天合一”的感覺。令人叫絕,感嘆。頂峰奇石林立,主峰有石柱一根,突出地面的部分有一人多高,宛如殿堂的廊柱,表面光潔如削,能敲出鏗鏘的金屬之聲,是藏語神話中的“鎮山神柱”,是一件稀世之物。晉人張華的《昆侖銅柱銘》上說“昆侖之柱,奇大如天,圓周如削,肌體美焉”上面纏滿了信徒們祈求吉祥如意的哈達。

  夏格日山不僅風光秀美,而且傳說無數神秘,為此,這座山峰賦予了生命的堅韌,信仰的寄托。夏格日山那超拔的形體和高潔冷俊的氣質,映顯了多變的氣候和多彩的風光。宗教文化和民俗文化在它身上打上了神秘和古異的人文烙印。加上此山的奇險俊俏,具有觀賞、游覽、攀登的價值。今天我們來解讀夏格日山的神秘和一個人格化的神話傳說。相傳該山是西王母修行居住傳經布道的地方。《山海經》稱:“西海之南、流沙之濱、黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神人面虎身,有紋有尾,皆白處之。其下有溺水之淵處之,其外有炎火之山。有人戴勝,虎齒豹尾,穴處名月西王母”。據考證,“溺水之淵”指青海湖,“昆侖之山”指的是夏格日山,“炎火之山”就是夏格日山東側的熱水山,“神人”指的就是西王母。傳說她是人面獸身,長著九條尾巴守護著昆侖山,是這山的仙主。環湖藏族群眾信奉的“阿乃貢瑪加毛”(即尊貴的王姨母),就是西王母。環湖藏族群眾信奉的“阿乃貢瑪加毛”是家神。她象征英勇果敢,智慧超群,能掘陷坑捕獲猛虎,結網扣逮雄豹。是當地人推舉她為首領。阿乃貢瑪加毛有9個兒女,環青海湖地區留有3個,一個是騎狼的,一個是騎駱駝的,另一個是騎狐貍的。其它6個打發到別的地方上去了。西王母即是我國古老神話中的核心人物,也是一位實實在在的歷史人物,既是漢族、藏族、蒙古族、土族等眾多華夏民族共同崇拜的偶像,也是佛道兩教的尊神。漢族的佛尊靜坐在一條盤龍上稱西王母,藏族的佛尊靜騎在雪獅上稱阿乃貢瑪加毛,蒙古族的佛尊靜坐在金龜上,稱赤雪嘉姆,據記載,西王母出生在公元前2550年,大體相當于中原黃帝時代。西王母源于海晏,建都于青海湖畔,是夏格日山區的一個古老部落的首領,當時和以后很長一段時間內,她的部落和國家也以西王母命名。西王母作為遠古時代環湖地區民族的首領,受到這個地區先民們的崇拜。隨著社會的發展演變,從氏族到部落,再到部落聯盟,以至于邦國出現,“西王母”的名稱仍然沿襲使用,盡管擔任“西王母”的人不斷更替或代輩相傳。傳說中的西王母,每當節慶宴會上,或祭海活動上西王母就嘴里裝著獸牙,披頭散發,身后裝著一條豹子尾巴,儼然是一幅兇神惡煞,活動結束后脫去了虎齒豹尾的兇神模樣,仍舊是一位美麗的慈祥的、雍容華責女神。聽了阿尼年欽夏格日山神奇的美妙傳說,看了阿尼年欽夏格日獨特的山型地貌,處處籠罩著一層傳奇色彩,在這昆侖文化發詳與變遷的神秘地帶,還有一處小小的景點,請大家站在夏格日山的陽面山坡,朝腳下的丘陵望去,就會看見圓圓一汪水窩,靜靜的臥在翠綠的山腰間,傳說那是西王母的洗臉盆。盒里的水清澈透亮從不溢出來,年景好水盈滿,年景較差水會下沉。還有《集仙錄》上記載的西王母,藏語(阿乃貢瑪加毛)是一名金母,俗稱王母娘娘,居于昆侖之圃,閬風之范,瑤池金闕,其職掌“司天之厲及王殘”,也屬天神。還說是介于人獸、人神之間的怪神。是神話中的女仙領袖,她美貌長壽,還在所居地種植蟠桃樹,這種蟠桃三千一開花,三千年一結果,食之者定會長壽安康,西王母所居住處有城千里,玉樓十二,九層元室,柴翠丹房、右環翠山左視藍湖。每逢蟠桃成熟時,西王母便在所居處的瑤池(青海湖畔)聚集群仙,舉行壽筵,稱“瑤池集慶”,請來的群仙一般有八洞神仙,南極壽星為代表。與此相反,西王母又是傳說中的吉祥神,她掌管著不死之藥。《淮南子·覽冥篇》中說:“羿請不死之藥于西王母,娥竊以奔月。”民間傳說:“嫦娥把西王母的不死之藥服用后,遂奔月后成了月精,要求玉兔每日杵藥物。”這真是:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。所以西王母的形象各說不一。當地群眾還介紹,此山常年積雪,經夏不消;一到暖季,常常云遮霧障,電閃雷鳴。加之山上無路可循,世人都不敢隨便攀登。但是也有些不畏艱險的獵人和佛教徒曾在此山中活動,深知其中的奧秘。夏格日山,腰脊以上全系花崗石和片麻巖,山腹之間多有天然洞穴。傳說有一百零八穴洞,有“洞天福地”之稱,與此這里的山連在一起,稱馬老得山、柴太力山,向北延展二三十公里,山腰里也布滿了洞穴,有的崎嶇宛轉,深不可測;有的高大寬敞,宛若殿堂;有的洞穴座落多處,奇石凌空,異常秀雅;還有的頂壁滴水,叮咚作聲,令人神往······使我們最感興趣的是:不少洞壁似乎都有人體磨損的痕跡,地上也有灰燼和牲畜殘骨。聽熱水煤礦的工人講:當年地質隊員們在勘測這個煤礦時,曾調查過這里的石洞,他們認為這些石洞對研究青海歷史很有價值,現在有一僧人,選了一處洞穴正在修行悟道。現在來細說一下在夏格日山主峰的頂端的那根石柱,突出地面的部分3米多,粗細宛如殿堂的廊柱,表面光潔,敲擊有鏗鏘的金屬之聲,好像是用含銅量很高的名貴石料人工雕琢而成,挺立在山頂上,當地藏族群眾將此物稱為“鎮山神柱”,但是誰也說不上這根石柱為何聳立此地。傳說是盤古開天時用來支撐天地的的昆侖天柱,也是女媧站在這里用五彩石補天。女媧被勞累而死,西王母、九天玄女來此地繼續補天消災。傳說這矗立天中央,連接天地的天柱,仙人萬一想上天,這里是絕妙的歇腳之地。

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